饮食常识Manual

管窥饮食文明的特质

2024-04-24 17:07:51
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  2021年春节,我正在央视做节目,叙的是古代饮食文明,中央是中国前人吃什么、何如烹调、奈何吃,涉及食料、炊具和食具,正好可能阐明我考古学的专长。我当时说,考古发掘的用具,多半都与饮食相合,但民俗上却并不与饮食作合系切磋。考古中还出土不少食品和庖厨遗存、与饮食相合的壁画和雕塑等艺术品,这些都是值得深切切磋的材料。

  《至味中国:饮食文明追忆》中不少篇章都以考古材料为依托,有食品,也有食具。书中附有不少插图,也都得益于考古发掘。考古不光让史籍有形有色,况且又有音响、有滋味。因而,这是一部“有滋味”的史籍读物。

  书写饮食文明,不行粗心食料,这联系食品的坐蓐,涉及物种的撒播。食品坐蓐搜罗获取食料,还搜罗烹调技法的利用、调味法则的创立等。有了食品就有了合联的进食楷模,饮与食的用具随之完备起来,与饮食历程相应的礼节楷模也渐渐竖立起来。很难说哪一个方面最紧要、最合节,它们是缺一弗成、相辅相成的。

  当然,与饮食历程合联联的,又有饮食的立场、饮食的见解,格表是对饮食的认知水准,这也是历代饮食文明极度谨慎的题目。又有绝顶紧要的一点,饮食的生长有其阶段性,这种阶段性老是与科学秤谌的晋升相合。比如,同样都是熟食,陶器时期与铜器时期有显着差别,到了铁器与瓷器并行的年代,人们取得的食品更是差别。如许就渐渐转折了人的味觉体验,也随之转折了人们对饮食的明白饮食。

  饮食与科学合联,也与艺术合联。没有艺术的观照,咱们无法联念人类的生存会成为什么姿势,吃什么,何如吃,恐怕不会有咱们所能瞥见的餐桌光景。与科学和艺术合联的过去都已成为史籍,但饮食所创建的文明,却绵亘一直地展示着新的内在。忘不了的是那些味道,忘不了的是那些守旧。因而,将饮食称为文雅的紧要驱动力,是有肯定意思的。

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